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學校文化有一部分體現為墻壁文化,如何規劃

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學校文化有一部分體現為墻壁文化,如何規劃

發布日期:2018-10-24 作者: 點擊:

中國教育管理者一直比較注重校園文化的建設,強調校風、學風、班風的重要性。但是,在實踐中,卻往往詞不達意,定位不準,缺乏特色,貫徹不力。因此,當我們走進不同的學校時,經??梢钥匆娎淄臉苏Z、口號、活動,沒有學校的自身的特色,校園里毫無章法的景觀、文化設施設計,師生對本校的文化精神缺乏足夠的認知和認同。


  值得欣慰的是,越來越多的學校管理者意識到文化建設中的問題,也在積極地嘗試改進,有的卓有成效,有的卻收效甚微。比較普遍的現象是,名校強校憑借歷史積淀及優勢資源,往往能夠較好得推進文化建設,相比較之下,大多數的普通學校,尤其是辦學質量一般的中小型學校,就不夠重視,或者是力不從心,從而形成了一個惡性循環。


  那么,這些學校面對乏善可陳的已有的文化體系,該如何去挖掘它們獨特的精神內涵呢?又該如何去推廣貫徹呢?


  首先,提升意識,加強指導。學校經營管理者在辦學工程中,應該有一個清晰的認識:“校園文化建設是一個好學校應做、必做的事情,而不是可有可無,應付了事的”。在這樣的思想指導下,才能調動全校人員的積極性,強有力地將方案執行下去。


  其次,分析優劣,明確定位。每個學校都有自己的優劣勢,首先自己要有清晰的認識,有的硬件設施很先進,但是生源不足,有的歷史很悠久,但是管理混亂,有的教學質量不錯,可是素質教育沒跟上……通過對比分析,可以得出一個學校需要弘揚哪些,規避哪些,改善哪些,理清楚文化規劃的一個脈絡。然后,從歷史、文化、傳統、實力、地域特點等各方面,挖掘出專屬于自己的核心價值定位,塑造出鮮明的品牌形象。


  后,統一規劃,貫徹落實。學風、校風、班風、文化氛圍這些都是虛無縹緲的東西,如何將這些虛的實物賦予形象化的表述,就要進行全方位地規劃。從視覺識別運用到景觀設計,形成統一風格,從色彩、規格到材質、內容,都要仔細甄選。載體不一樣,但是表達都是一個主題,就是學校的核心文化精神。


  校園文化的建設是學校的無形資產,是學校的靈魂及核心競爭力,關系到教師的教學質量、學生的全面發展甚至是學校的興衰。好的校園文化,能夠引導學生及老師提高思想道德素質,完善人格,開發學生智力,增強學生身體素質,豐富精神文化生活,構建出一個和諧的校園。學校文化是鑲嵌在學校發展過程中的,融化在師生生命血液里的,并影響師生終身發展的精神風貌和行為方式。它往往分布于學校的各個場所、人群和事件當中,由不同的校長主持、在不同的時段來建設。天生具有“確定之中有不確定、有序之中有無序、簡單之中有復雜、有限之中有無限”等特性,是一個復雜的系統,需要持續建設和持續發展。


  眾所周知,辦學理念承載著一所學校昨天的歷史、今天的現實和明天的理想。一所學校的文化及建設再復雜,終歸在一個系統內,只有一個中心。這個中心就是實施辦學理念,促進學生發展。因此,用辦學理念引領是我們進行學校文化建設時,刪繁就簡,披沙揀金,去粗取精,去偽存真的基本思維和原則。


  近兩年來,我們遵循“用辦學理念引領學校文化建設”的思維和原則,著力創建以生活為中心的學校文化,依靠“整體化、課程化、過程化”的主要建構方式使我們的學校文化逐漸呈現出活力。


  一、整體性建構


  學校文化有一部分體現為墻壁文化,往往與學校核心價值文化相關聯,因而墻壁上寫什么,怎么寫,誰來寫就不能隨心所欲、隨意而為,我們的辦法就是在學校辦學理念這個“魂”的指導下進行系統思維、整體謀劃。


  我們提出的辦學理念是“從生活開始,為生命奠基”。如何理解這句話呢?我們自己提出了“四個問題”進行追問,這“四個問題”是“人是生活的人嗎”、“教育是生活的教育嗎”、“學校是生活的學校嗎”和“學生是生活的學生嗎”,通過追問,我們確信“人的生活是人的生命的展開過程”,進而確信找到了學校教育的原點——人的生命。


  追問還促成我們從“六個方面”解讀生活與教育:即追求真實的生活,真實的生活就是要親近自然;追求規范的生活,規范的生活就是要觸發自覺;追求民主的生活,民主的生活就是要培育自主;追求仁愛的生活,仁愛的生活就是要激發自??;追求互動的生活,互動的生活就是要生發自信;追求創造的生活,創造的生活就是要促進自強?!边@樣的解讀使實小的個性化的生活內涵從包羅萬象的生活概念中清晰凸顯出來。


  一個學校文化的系統建構,還應該包括校風、校訓、學風、教風等?!靶oL”應該怎么提?其思維的起點是:校風是什么?校風是學校師生共同呈現出來的行為方式和精神風貌,它既是一種要求又是一種狀態,因此,校風的提法需要既有原則性還要有一定的描述性;其思維的落腳點是:校風是對誰說的?是對全校師生說的,因此,校風的提法還要切合小學生的認知能力,深入淺出,明白曉暢;其思維的核心是:校風必須是用描述性的語言對辦學理念進行更加生動的解讀?;谶@樣的思考,我們提出了“當生活的學生,做自己的主人”的校風。


  我們擬定的校訓是“讀活書,做真人”,這個校訓是否與辦學理念等相關聯,我們想看一看老師的看法,有老師一邊讀著校訓,一邊背誦著陶行知的教育名言,一邊尋找著生活教育的根;有老師議論,“活書”就是生活中的生動事件,一個受教育者身邊的事件,一個彰顯現代生活的事件,一個孕育未來生活的事件;有老師認為“讀活書”就在于引導孩子讀自己想讀的書,用適合自己的方法來讀書等等。從老師這種解讀中,我們可以感受到校訓與辦學理念等從形式到本質的關聯。


  我們認為整體建構在于關聯,我們探索著這樣關聯,并對教風、學風、辦學途徑等逐一進行推敲與解讀。我們擬定的教風是“善研、樂教、愛學生”,學風是“善學、樂群、愛生活”。提出的辦學途徑是“構建探究合作的教師生活、打造研究型教師,構建民主平等的班生活、體驗生態德育,構建互動生成的課堂生活、體驗生命教學,構建開放有序的校園生活、營造生活校園”。終要實現的辦學目標是“把學校建設成值得依賴和回味的生活家園,把學生培養成具有民族根基和國際意識的現代公民”。


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